martes, 28 de julio de 2009

Ceares menguante y creciente


Los vecinos llenan Los Pericones de fiesta y lanzan reproches a la progresiva reducción del barrio, mientras Cenero se da a la fabada

Un barrio que hace años nacía detrás del colegio de los Jesuitas ahora se ve minúsculo y menguante. Los vecinos de Ceares contaron, con nostalgia, como se ha «quedado en nada». El Ayuntamiento nos está acorralando. Ahora solo nos quedan el cementerio y los Pericones», espetó la vecina Pili Vázquez. Pero, a pesar de su resentimiento por el 'olvido', el conjunto de vecinos se esmeró y se esforzó de tal forma que las fiestas salieran a las mil maravillas.
Ceares llenó el prao. «La noche del sábado fue una auténtica locura», comentó Pilar Ruiloba Fernández, vocal de la comisión de festejos. «Nos quedamos sin sidra y, aún así, la barraca no dejó de estar desatendida». Y aunque muchos jóvenes acudieron al prao con su sidra y sus pinchos, explicó, «tras la barra no paramos de trabajar». María Dolores González, tesorera de la comisión de festejos, apuntó que «sin los vecinos, nada de esto hubiera sido posible. Su apoyo económico y material han sido increíbles y el éxito se les debe a ellos».

Cordero para 200
Durante la manaña de ayer, a pesar de la exhibición aérea que estaba teniendo lugar sobre la playa de San Lorenzo, fueron muchos los que se animaron y se acercaron al parque de los Pericones para tomar un vermú y contemplar la actuación del grupo folclórico Coros y Danzas Jovellanos de Gijón. Tras los bailes, el cordero. La barraca sirvió un total de 200 raciones en pocos minutos y, según la tesorera de la comisión, «hay 60 personas que se quedaron sin ticket para venir. Lo vendimos todo en cuestión de días».
Por la tarde los niños fueron los protagonistas. Disfrutaron de una sesión de juegos populares organizados por el grupo Garrapiellu, un chocolate con churros para reponer fuerzas y una sesión de magia.
Los mayores tuvieron que esperar hasta las nueve y media de la noche para volver a mover sus esqueletos, esta vez la fiesta fue amenizada por la orquesta Karine.
Bajo el sol abrasador que acompañó durante toda la jornada, los vecinos de Trubia disfrutaron de una fabada en toda regla. Tras la misa y la procesión en honor a la Virgen de la O, el grupo de baile Tuxurrón interpretó bailes tradicionales.
En la comida se repartieron 300 raciones de fabada y otras 300 de arroz con leche. Por la tarde, los juegos tradicionales divirtieron a los niños mientras los mayores charlaban y jugaban al bingo. Llegada la noche, la organización preparó una costillada gratuita que disfrutaron más de 200 comensales. Para chuparse los dedos.

El restallón de Poago
Poago celebró su día grande con la tradicional quema del Restallón tras la celebración de la misa cantada por el Coro Cantábrico. Después, los vecinos disfrutaron de la sesión de vermú y por la noche bailaron al ritmo de la orquesta navarra Cartoon-Ban bajo la descarga de fuegos artificiales. La noche se alargó hasta las dos de la madrugada con la tradicional verbena del Farolillo y la gran chocolatada para despedir los tres intensos días de fiesta.
El Centro Gallego celebró el día de ayer con una actuación de teatro asturiano y una verbena noctura de la mano de la orquesta Marimba.

El Comercio 27/07/09

jueves, 16 de julio de 2009

Marcha a Cuadonga

Otru añu más, l’asociación cultural xixonesa Tertulia Cultural El Garrapiellu prepárase pa facer la perconocía ruta andariega ente Xixón y Cuadonga.

Una travesía que nesta asociación vien faciéndose dende va venti años, añu a añu.

Son al rodiu quince mil los andariegos que tolos años, camín de Cuadonga, pasen pelos ablucantes paisaxes que-y dan forma a esta sienda. Sienda que pasu ente pasu percorre los conceyos asturianos de Xixón, Villaviciosa, Piloña, Parres y Cangues d'Onís.

La ruta Xixón a Cuadonga tien al rodiu de setenta y cincu kilómetros. La marcha entama en Xixón, más concretamente en Deva pa dempués d’unes poques xornaes, polo xeneral faise en dos díes de camín, llégase al santuariu de Cuadonga. Pa ello, hai que siguir les marques que punxo l’Asociación Cultural El Garrapiellu. Éses marques son trisqueles (tamién llamaes garrapiellos), hai dellos llugares onde se punxeron cartelos de madera.

La Tertulia Cultural El Garrapiellu quier poner tamién de manifiestu, el so interés nel sen de da-y un emburrión a esta ruta como posible motor económicu de les fasteres rurales asturianes peles que pasa, atrayendo un turismu secañosu de cultura y paisaxe.

Tamién-y prestaria que valiere como noyu de desendolcu llaboral pa la xente moza, afitando asina población nos disminuyíos pueblos asturianos.

Hai dellos años punxose, dende El Garrapiellu, munchu enfotu en facer un área recreativa en Sorribes (Piloña) nun llugar bien apegau al camín que conduz a Parres, pa ello ficienrose aconceyamientos col Ayuntamientu Piloña. Esti añu, por fin paez qu’entamen les obres, ye por ello que facemos nuesa la idea d’esi llugar onde esparder na ruta que va a Cuadonga

Esta ruta ta abierta a xente de toa triba que quiera facela con nos.

La prósima Marcha a Cuadonga, tendrá llugar los díes 24-26 xunetu. Saldráse'l vienres 24 xunetu a les 8:30 la mañana dende la ponte de piedra de Deva, xunto’l llavaderu.
El camín fadráse según la ruta los caberos años:

- El vienres la xinta sedrá l'altura Valbúcar (Amandi – La Villa) ensin na planificao, el que quiera de bocadiellu y al que-y pete un llugar onde xintar tien d’acutalu sobre la marcha. Faciendo nueche en Sietes/Anayu.

- El sábadu 25 de xunetu fadremos marcha hasta Llames de Parres, onde ta acutau l’albergue pa dormir.
- Y el domingu 26 de xunetu, aportarase a Cuadonga. La torna pa Xixón sedrá n'autocar.

El preciu ye 65 € pa socios y 70 € pa non socios, incluyi una furgoneta pa chanos un gabitu coles maletes.

Darréu detallase tolo que ta dientro’l preciu:

- Nueches en Sietes/Anayu y Llames de Parres.
- Cena del sábadu en Llames de Parres.
- Almuerzu del domingu en Llames de Parres.
- Autobús de vuelta dende Cuadonga hasta Xixón.
- Furgoneta pa carretar les maletes.

El preciu nun incluye:
- Xintes del mediudía.
- Cena del vienres.
- Almuerzu del sábadu.

Pa la xente que s'incorpore a la marcha'l sábadu, el preciu ye: 48 € pa socios y 53 pa non socios.
Los que teáis interesaos habeis de ponevos en contautu, por favor, col nuesu Presidente Tino Lozano, el so móvil ye: 606.39.03.44, asina acutais plaza.

Persona de contautu: Tino Lozano (Presidente d’El Garrapiellu)

Tlf. de contautu: 606.39.03.44

domingo, 5 de julio de 2009

Ruta Xixon Cuadongaa


A la puerta'l colexu


Una carga policial a la puerta del cole igual ye una forma nuevo de pedagoxía, un proyeutu esperimental, deportivu, porque dende los movimientos de renovación pedagóxica, aquellos de los 'stage' Freinet y la escuela participativa, avanzóse muncho cola participación de padres nel conseyu escolar. Los drechos del neñu tán emprentaos en papelos perguapos pola Conseyería, malque'l drechu a la educación ye d'aquella manera nos colexos públicos. Equí los rapacinos, unos tán refalfiaos y otros anden escaxinaos, que paez que nun-yos dan tayuelu pa estudiar. Pero presta que na escuela medren los drechos humanos pintaos de colorinos, porque tamos nuna sociedá democrática y toos y toes somos felices cola paz, que ye una palombina.
En Cabueñes nun dan precisamente caramelos a la puerta'l colexu. Ye nidio lo peligroses que son eses retafiles de madres, padres, güeles y güelos llevando los críos, mientres dan a la parpayuela y se manifiesten, porque ponen a les criatures como escudos humanos. A la hora de dir pa escuela armen escandalera con una pancartuca pa protestar escontra'l Principáu que quier meter a los neños de tres a cinco años nuna clas, toos apetiguñaos. De resultes, muyeres escalabraes, un pá deteníu, y too a la vista los rapacinos. Los neños, probinos, lloraben viendo polis malos pegar a papa y mama. Por suerte, l'Hospital de Cabueñes ta ehí pa curar les mancadures cuando trona pa Xixón. La verdá, la imaxe ye fuerte, pero nun hai que facer aspavientos, ye pola escuela moderna, ye pol bien de los escolinos, ye la formación pa la ciudadanía.
Al ciudadanu presu acusárenlu de mangar candáu y pesllar el centru, anque l'home polo menos salvaba de la violencia'l patiu del colexu. Pero los axentes del orde namás cumplieron col so deber, dando madera que ye'l so trabayu. Ye que, en viendo la puerta candada, entrugáron-y a l'autoridá: ¿Qué facemos?... "Despejen la entrada", y ellos ficiéronlo, dexaron aquello llibre nun pis pas. ¿Pa qué andar con miramientos?... Lo meyor ye dir pel atayu a golpes y emburriones. Hala, arreglao. Los guardies nun perdieron los concordantes, dieron unos palos proporcionaos, nun van dexar que los de la AMPA se-yos remonten. Y yá puen dar gracies que nun los llevaron colos fíos pal cuartón. Que vuelvan por otra, que tapen los güeyos a los neños inucentes pa meyor zurrar a los pas. Porque, eso sí, l'enseñu ye de baldre y ta garantizao pola fuerza pública, amás con deportes a los críos, pa que deprendan ceo a dir pelo segao. Dicía-yoslo yo a los collacios d'El Garrapiellu, hai que recuperar la paliestra pa los xuegos tradicionales y, agora que preparen a los neños dende la primaria con unes esperiencies estraescolares tan guapes, facer por metela na Olimpiada Infantil. A min chocábame que cundiera la redaición escolar de los cuentos curtios col tema de les «Cartes a Obama», pero igual ye que nesti Xixón del alma vamos camín de Guantánamo y la represión ye reality show. El señor Riopedre diz que l'atropeyu ye pa salvar el drechu a la escolarización. Un drechu que torguen les asociaciones malones qu'anden fadiando cola pancarta y nun dexen que los neños se-y acerquen cuando arma la bolera y ensaya'l tiru parabólicu. Nesta parábola exemplar Herodes yera un malthusianu, un home que facía por acabar cola masificación de los neños nos colexos.