jueves, 29 de diciembre de 2011
Entrevista con Pablo Rodríguez Alonso
domingo, 25 de diciembre de 2011
Covadonga y sus puentes romanos
Una ruta que parte de Soto de Cangas al Real Sitio descubre singulares pasarelas [Más...]
El Real Instituto de Bachillerato Jovellanos recibirá la medalla de oro de la ciudad
El Ayuntamiento concede las medallas de plata a la Fundación Sauce, FAPAS, José Luis Jorcano y Ángeles García, pero no habrá títulos de hijo adoptivo ni predilecto [Más...]
El Garrapiellu pon el nacimientu de La Collá
miércoles, 21 de diciembre de 2011
martes, 29 de noviembre de 2011
Entrevista con Denis Soria. Ganador del XX Concursu de Cuentos Curtios
- Bones Denis. Lo primero date les gracies por brindate a esta entrevista. De pasu felicitate pol primer premiu del XX Concursu de Cuentos Curtios El Garrapiellu. ¿Cuándo unviasti’l relatu contabes ganar?
- El títulu del cuentu ye “La Vengación”. ¿En qué te basasti? ¿Cómo se t’ocurrió la idea?
- ¿Emplegues l’asturianu na to vida diaria? ¿Camientes qu’anguaño pónense pilancos pa facer la vida na llingua’l país?
- Nes caberes eleiciones municipales fuisti nes llistes de la coalición Bloque-UNA. ¿Tas agora en dalgún proyeutu políticu? ¿Cuála ye la to valoración del resultáu salíu de les urnes aquel 22 de mayu?
- Nesti tiempu de crisis ¿De ser l’asturianu llingua oficial valdría cómo motor económicu xenerador de riqueza y emplegu? ¿O cómo dizse en delles estayes de la sociedá asturiana sedría pa gastar más dineru ensin nengún beneficiu?
- ¿Qu’opines de l’actitú política pa cola llingua asturiana del gobiernu del Principáu? ¿Si lu comparamos col anterior del Partíu Socialista?
- ¿Cuerre peligru la llingua asturiana ensin oficialidá? ¿La oficialidá implica la obligación de deprender l’asturianu?
- Andecha, Pas, Uras, Cna, Ensame, Bloque por Asturies y otros tantos partíos del calter asturianista ñacíos magar los años 80. Nengún sacó gran cosa quitando’l PAS un escañu y Bloque un cachín de poder gracies a tar en comuña con Izquierda Xunida. ¿Qué fizo bien Foru pa que llegare al poder con tan pocu tiempu de vida? ¿Cómo ves la cosa de que tean bien dellos asturianistes de vieyu alcuñu dientro del partíu de Cascos?
- ¿Cuentes siguir escribiendo y presentándote a concursos? ¿Qué te paez el papel de l’Academia de la Llingua na proteición ya igua de la llingua?
- La llingua asturiana paez que nun llega a bastantes estayes de la sociedá asturiana. ¿Cuála ye la to visión?
- ¿Conocíes El Garrapiellu? ¿Qué-y propondríes que ficiere pa la defensa del patrimoniu material ya inmaterial asturianu?
martes, 1 de noviembre de 2011
Denis Soria gana'l XX Concursu de Cuentos El Garrapiellu
Denis Soria gana’l XX Concursu de Cuentos Curtios El Garrapiellu
Denis Soria gana’l primer premiu del XX Concursu de cuentos curtios El Garrapiellu
sábado, 29 de octubre de 2011
Denis Soria gana’l primer premiu del XX Concursu de Cuentos Curtios El Garrapiellu
martes, 25 de octubre de 2011
El 25 d’ochobre va dase a conocer el ganador del XX Concursu de Cuentos Curtios d’El Garrapiellu
Perbona participación nel concursu de cuentos curtios d’El Garrapiellu
domingo, 18 de septiembre de 2011
El Garrapiellu torna a la ruta de los Molinos del Ríu Profundu
sábado, 17 de septiembre de 2011
LA TERTULIA CULTURAL EL GARRAPIELLU DE RUTA MOLIÑERA POR VILLAVICIOSA_
viernes, 16 de septiembre de 2011
jueves, 15 de septiembre de 2011
Ruta de los Molinos del Riu Profundu
EL GARRAPIELLU MOLIÑERU
Esti día 18 de setiembre la Tertulia Cultural El Garrapiellu va a percorrer la villaviciosina Ruta de los Molinos del Ríu Profundu. Esta ruta de calter etnográficu foi descubierta pol etnógrafu maliayu y miembru d’El Garrapiellu Rafa Balbín.
La ruta que naz en Valbucar y termina en Buslaz percuerre'l fondingon formáu pol Ríu Profundu con paisaxes de plasmu, va tomando distintos nomes según los pueblos pelos que pasa, en 9 km de recorríu atopes 22 molinos en bastante mal estáu, pero que dan idea de lo importante que foi en toa Asturies la "cultura’l pan" como elementu de comunicación ente los pueblos porque fueron bastantes los caminos y siendes que s’abríen pa dir a moler, a la vez tamién desendolcaron la cultura inmaterial, son munchos los cantares, lleendes y tradiciones qu’inda tan na memoria de los pueblos.
Rafa Balbín espublizó un llibru -guía andariega sobre esta ruta: Los molinos del Profundu, editáu por VTP en mayu del 1997. El llibru ye imprescindible pa facer el percorríu y entender la importancia patrimonial que ta a puntu de despaecer.
La Ruta de los Molinos del Ríu Profundu ye ruta habitual de la T.C. El Garrapiellu qu'en collaboración con Rafa, editó un folletu y realizó delles presentaciones, charres, proyeición de diapositives, etc. La ruta yera curiada por esta asociación. Fináu Rafa, auténticu guardián de la ruta, ésta tá cayendo nel escaezu, polo que ye importante revitalizala y pidir al ayuntamientu de Villaviciosa que la cuide.
El puntu d’entamu va ser el Café de Vicente en Villaviciosa al rodiu les 10:30 de la mañana del domingu día 18 de setiembre, n’almorzando los andariegos tiraran al entamu la ruta.
Teléfonos de contautu:
Vicente: 629.776.935
Tino: 606.390.344
sábado, 3 de septiembre de 2011
Abiertu’l plazu pa la venti edición del concursu de cuentos curtios d’El Garrapiellu
Los premios son de 900 y 300 euros [Más...]
sábado, 16 de julio de 2011
Discursu entrega medaya nel Ayuntamientu Xixón
domingo, 10 de julio de 2011
Pedro de Silva apadrinará a Carrillo y Gonzalo Anes, a Rodrigo Rato
La exalcaldesa, Paz Fernández Felgueroso, amadrinará al Puerto de Gijón, que recibirá la Medalla de Oro en el acto del próximo miércoles [Más...]
sábado, 9 de julio de 2011
viernes, 8 de julio de 2011
miércoles, 6 de julio de 2011
lunes, 4 de julio de 2011
Una ‘piña’ por lo asturiano
La tertulia El Garrapiellu lleva 23 años en la defensa de la identidad regional
[Más...]
domingo, 3 de julio de 2011
El Garrapiellu torna un añu más a facer el Camín de Xixón a Cuadonga
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Los ilustres de San Pedro
Carrillo y Rato comparten honores con El Musel, El Garrapiellu, Cabueñes, las autoras Teresa Álvarez y Carmen G. Ojea y los sindicalistas Rozada y Prado Alberdi
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miércoles, 29 de junio de 2011
Marcha a Cuadonga 2011
- Nueches en y cena en Sietes/Anayu y Llames de Parres.
- Almuerzu del domingu en Llames de Parres.
- Autobús de vuelta dende Cuadonga hasta Xixón.
- Coche pa carretar les maletes.
El preciu nun incluye:
- Xintes del mediudía.
- Cena del vienres.
- Almuerzu del sábadu.
domingo, 6 de marzo de 2011
lunes, 7 de febrero de 2011
POLÍTICA, O ARQUEOLOXÍA
POLÍTICA, O ARQUEOLOXÍA
Dende la Tertulia Cultural “El Garrapiellu” falamos pa la opinión pública, la cultura y la sociedá civil asturiano. Ye vezu de la nuestra asociación pronuncianos a la escontra d’aspeutos que torguen, pa la nuestra manera de ver, l’espoxigue de la cultura asturiana. Facémoslo por un deber de ciudadanía y ciñu pa con Asturies. Al envís d’aldericar unes noticies que cinquen a les rellaciones de la Conseyería de Cultura cola arqueoloxía, prúyenos sopelexar la nuestra posición.
Esmolecemos de ver la burocracia y enclín a la militarización en Cultura, que menacien con mudar el muérganu que tenía de curiar pol patrimoniu cultural en cuartel, onde ye obligao dir “pel conductu reglamentariu” y manden la xerarquía o l’obedecimientu ciegu al mandu, más que la intelixencia, la preparación científica y la honradez.
Paez que la ordenanciosa Conseyería, escaeciendo la so primer función, que ye trabayar pola defensa y caltenimientu del patrimoniu, pierde’l tiempu en castigos llaborales a los que nun tean a la orde o nun traguen cola so ideoloxía política. Un comportamientu autoritariu y represivu que nun alienda res un clima afayadizo pa les xeres arqueolóxiques. Encamentámos-yos a que se centren no que-yos vamos evaluar los ciudadanos y ciudadanes nos vinientes procesos elleutorales: la so propia capacidá de xestión de los nuestros bienes culturales.
La Conseyera y el Direutor Xeneral debíen facese dalgo autocrítica. Matar al mensaxeru pa quitase de responsabilidaes nun ye’l camín. La so xestión carauterizóse davezu pol conflictu, l’abandonu de bienes y la incapacidá pa defender el patrimoniu arqueolóxicu, hestorico-artísticu y etnográficu. Y si ye qu’esta abegosa represión da nuncies de nomar la direición del Muséu Arqueolóxicu, reclamamos la llibre concurrencia, ensin maturrangues d’esclusión, respetando drechos y currículos profesionales.
Polo que sabemos del trabayu d’Ángel Villa y l’equipu suyu, los llogros algamaos nel Plan arqueolóxicu del Navia-Eo namás que puen calificase de cimeros pa l’arqueoloxía castreña del noroeste peninsular. Jorge Camino y los sos collaboradores en La Carisa anovaron un territoriu arqueolóxico bien granible pa la hestoria romana y altumedieval d’Asturias. La sociedá asturiana tien una delda colos arqueólogos del Chao Samartín, de Curriechos y El Homón de Faro. Y lo mesmo teníemos de dicir d’otros munchos perbonos arqueólogos y arqueólogues. Persones que mos afalaron a conocer y dar a valir la prehistoria asturiana.
Enrraxona ver cómo afustiguen a los arqueólogos que ficieron escavaciones de rellumu y, en cuenta premialos, tórguenlos pa dir a la gueta d’empleaos más fieles. La virtú siempres recompensada n’Asturies manda-y al porgüeyu político qu’unos arqueólogos asturianos dignos seyan separtaos de les sos funciones y espedientaos. Acasu, porque son arqueólogos de campu, non funcionarios de despachu.
Los despachos y tapuxos d’esa Conseyería tienen nel so haber el casu escandalosu de Pepe el Ferreiro, suplantáu pol arqueólogu del zulu La Campa Torres, con conocencia nenguna d’etnografía, pero con fidelidá probada, los aprendices de constructores del remocicamientu d’Abamia, los impautos ambientales de los dólmenes de la sierra Carondio, el vergoñosu abandonu del prerrománicu, o l’estropiciu de los horros y xacimientos de San Andrés de los Tacones.
Na Conseyería sobren burócrates, enchufaos o falagueros ideolóxicos y falten bonos arqueólogos, de los que Villa y Camino son exemplu. Falten persones comprometíes cola cultura asturiana y sobren mandamases, xefatures inútiles y antiasturianes.
Nagüamos porque la política cultural seya más cultura y menos política. Que se mida la capacidá de los investigadores y non los sos apegos al poder políticu. Que les nuestres instituciones culturales trabayen con enfotu pa que podamos tar argullosos y esfrutar del nuestru bayuroso patrimoniu tolos asturianos y asturianes. Non avergonzanos d’unes escures mazmorres kafkianes, onde l’acosu llaboral, la incapacidá o’l barruntu de corrupción afueguen la nuestra cultura.
Como ciudadanos y ciudadanes que pagamos l’arqueoloxía oficial colos nuestros impuestos, dexigimos responsabilidaes polítiques pol espoliu La Campa Torres, el caciplamientu político del futuru Muséu Arqueolóxicu, el camudamientu de campañes d’escavaciones por campañes de persecuciones arqueolóxiques, y enfín, pol desdexamientu de funciones de la Conseyería de Cultura. Denunciamos el desprestixu de la política cultural n’Asturies.
La Tertulia Cultural “El Garrapiellu” espubliza estes reflesiones y llama a persones y asociaciones culturales a facer en xunto una crítica ciudadana a la Conseyería de Cultura, na defensa del patrimoniu asturianu.
Xixón, 29 de xineru de 2011.
TERTULIA CULTURAL EL GARRAPIELLU